SOLUCIÓN PROBLEMÁTICA SOCIAL "EL TERRORISMO"

A continuación se presenta el video de exposición frente a la problemática social "El Terrorismo"

Enlace: https://youtu.be/9yl0nc2s2yI

ETICAS APLICADAS

REFLEXIÓN ÉTICAS APLICADAS

Como contenidos de la Unidad II tenemos la propuesta de éticas aplicadas, interpretadas desde diferentes contextos  vinculados directa­mente con situaciones concretas, en la que se destaca la resolución práctica de las controversias morales de nuestra realidad social.

Estos enfoques dan importancia al análisis de las consecuencias y a la toma de decisiones, para la elaboración de prescripciones que se ejercen en los sectores de las prácticas sociales y profesionales.

Las éticas aplicadas nacieron por imperativo de una realidad social que las necesitaba en sociedades moralmente pluralistas; se reconoce que en este tipo de sociedades no es posible abordar las cuestiones morales desde un único código moral, porque en el seno de estas sociedades conviven distintos códigos, distintas “éticas”.

Las respuestas a las problemáticas actuales ya no se generan o se buscan solamente desde la filosofía, sino que se producen desde diversas instancias, como las comisiones éticas: 

1. Las comisiones éticas son grupos que se integran específicamente con ciertos objetivos, pueden estar más o menos institucionalizadas.

2. Una segunda instancia social a la que se apela y que justifica la demanda de una ética aplicada, son los llamados expertos de las distintas esferas sociales

3. La opinión pública es la tercera instancia importante

Por lo tanto, las éticas aplicadas no se deslindan en lo esencial de la ética general, ya que  l a ética aplicada recurre expresamente a la reflexión y al lenguaje filosófico, entonces no es moral cotidiana sino aplicación a los problemas cotidianos de lo ganado en los procesos éticos de fundamentación filosófica y  existe una diferencia entre las ética aplicada de una teoría filosófica y las éticas aplicadas actuales.

Así mismo,  la ética aplicada se usa en la vida cotidiana un ejemplo puede ser, el hecho de convivir con las personas de una comunidad implica usar la ética porque nos relacionamos con personas de diferentes círculos sociales, y no por el hecho de pertenecer a otra religión o hablar otro idioma los vamos a discriminar o al contrario que las otras personas me discriminen o me traten de diferente manera, ya que   las éticas aplicadas funcionan a partir del descubrimiento de los principios éticos, y una vez descubiertos, se limita a aplicarlos a los ámbitos y casos concretos y funcionan como una parte de nuestra realidad social.

Actualmente, los aspectos éticos son de gran importancia, ya que estos intervienen directamente en las condiciones de bienestar  de personas,  familias  o grupos que precisan su apoyo  para enfrentar sus necesidades o incrementar la promoción de sus capacidades, es decir, por ocuparse  de la atención, cuidado, defensa y empoderamiento  de seres humanos, a menudo encuadrados en los sectores más vulnerables de nuestra sociedad. 

Lastimosamente, ante esta realidad, desde el contexto de la autonomía, solidaridad y reconocimiento intersubjetivo nos queda claro que las políticas sociales no han contribuido superar los altos índices de  pobreza ni condiciones vulnerables a los que nos enfrentamos,  sino que, por el contrario  niegan la posibilidad de sumarse a esta causa y fomentar la autonomía e inclusión social de sus participantes, así como la reconstrucción del tejido social, de tal manera que se enmarquen  posturas éticas determinantes de los procedimientos para lograrlo.

Por otro lado, las éticas aplicadas en cualquier profesión tiene dos polos o fronteras de carácter complementario que son lo que mueve y trasciende al profesional y lo que legítimamente demanda la comunidad a los profesionales, encaminada a orientar los comportamientos de la personas en ambos aspectos, pero no ha de ser nunca y comportarse como un adorno moral, sino más bien que se apropia como la entraña misma de la actividad profesional como compromiso de la persona con su propio proyecto vital y como la base y el pilar de la confianza que la sociedad deposita y adhiere en el trabajo de quienes son considerados profesionales, esto es, ciudadanos con una responsabilidad especial en la comunidad.

Finalmente, se puede decir que estamos viviendo nueva etapa en la civilización, marcada por significativos  cambios que nos han hecho replantearnos nuestra manera de enfrentar la realidad, de mirarnos a nosotros mismos y de relacionarnos con la raza humana y con la naturaleza, por tal razón se hace necesario construir nuevamente nuestra realidad con pequeños actos de justicia, con actos de solidaridad, con la oportunidad de encontrarnos por medio del diálogo y del consenso.

PROBLEMÁTICA SOCIAL ESPECÍFICA 

“ATRACOS VIA PACARNI – LA PLATA HUILA"

Los ciudadanos con destino al municipio de la plata  han vivido en los últimos días jornadas críticas en materia de seguridad. Los atracos a mano armada por parte de delincuentes motorizados han sido la constante.  Los buses de transporte público son asaltados e infunden terror en los pasajeros, obligándolos a entregar todas sus pertenencias a cambio de su integridad física.
Ante esta problemática las autoridades han establecido motores de búsqueda de los implicados en estos actos y evitar de esta manera  que se sigan presentando, ya que la comunidad teme ser la próxima víctima al viajar por esta zona.

La experiencia situacional nos remite al tema de la ética, ya que de acuerdo a la problemática expuesta y  sustentado en el material bibliográfico, se puede decir que este tipo de actos solo buscan mantener a la sociedad en zozobra permanente, sembrar el miedo y, a través de él, quebrar el tejido social.
Siendo que estas acciones a menudo no tienen efecto sobre las gestiones del estado, sino sobre la comunidad directamente afectada,  por eso es que para combatirlo efectivamente es necesario aferrarse a la justicia y las leyes, a los principios y  los valores que sustentan la cultura de la paz y la seguridad.

Análisis grupal

Relacionando las problemáticas sociales expuestas  podemos darnos cuenta que vivimos en una sociedad que carece de valores y donde muchos jóvenes ocupan su tiempo de ocio en robar, pertenecer a barras, o dedicarse a la delincuencia para así obtener dinero, pero que ante esto, el principal factor es el descuido que tienen los niños en familias desestructuradas, como también podemos decir que la  educación es otro determinante, ya que muchos de estos jóvenes desde pequeños no acuden a una institución educativa, por lo que carecen de una formación con valores y principios, y así van a tener una idea errónea de la vida.

A manera de conclusión se puede decir que las acciones involucradas al terrorismo causan  efectos directos y negativos en la sociedad como lo son el miedo y el odio, donde el miedo debilita a las personas y obliga a muchos a desertar de sus responsabilidades, al convertirse en objeto de posibles acciones violentas y no he de referirnos únicamente a asesinatos, sino también a amenazas insultos y actos violentos que hacen imposible en la vida cotidiana la convivencia en paz y libertad,

Ceder al chantaje de la violencia, por temor, lleva a la sociedad (individuos, grupos, instituciones, partidos politicos) a no enfrentarse con suficiente claridad al terrorismo y a su entorno, afectando el dinamismo de la vida social. 

Referencias Bibliográficas

Montes, R. (s.f.) Introducción a la ética aplicada.  Universidad Católica del Norte, Recuperado en 08 de mayo de 2017, dehttps://docs.google.com/presentation/d/1hm4pKVpd91malIhRVrC1cws-YNMPO3CqoVfZCv0xR44/edit#slide=id.p18

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Villarroel, R. (2013). Ética del desarrollo, democracia deliberativa y ciudadan ía biológica. una articulación en clave biopolítica afirmativa. (Spanish). Revista De Filosofía (00348236), 69257-276. Recuperado de: http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=zbh&AN=92950822&lang=es&site=ehost-live